Еду на восток, пока восток сам к нам не приехал. Я его задержу! Правда дальше 40 км. от МСК заезжать не собираюсь но всё равно радостно! Сегодня к нам в мастерскую зашел друг нашей фирмы начальник склада на другой фирме--палестинец. Выпил с нашим товарищем водки и давай рассказывать как мы бы работали под его чутким руководством... Кратко схема работы выглядит так--каждый день, все кто не на выезде без 15 минут 18часов выпивают на посошок и ровно в 18-00 расходятся. А в пятницу, приходим к 12 часам, идём в мечеть, совершаем пятничную молитву, и до 18-00 пьём водку. Я внёс предложение--не ходить в мечеть, а купить коран, пусть Мухаммед сам прочитает нам что нужно, и пьём водку. Идея понравилась. В качестве жеста доброй воли было предложено мне тоже что-нибудь христианское почитать, после чтения корана, а потом пить водку. Хорошие люди--мусульмане из Палестины! Правда водку я пить не люблю часто, да и Мухаммед нам не хозяин, вот и сижу трезвый, жду рассасывания пробок и на восток!
Допереключался - увидел Кураева в ТВ-ящике. И вдруг выяснилось, что <a href="http://www.newsru.com/russia/22nov2011/zdrav.html">президент Медведев легализовал суррогатное материнство, подписав соответствующий закон</a>. Женское рабство узаконил.
А давеча я его видал в главном Храме со свечечкой. И ни один священник ни слова не сказал ни об отлучении, ни о необходимости покаяния данного организма.
Кликов: 0
|
Дата создания: 2012-04-26
Вот как было!
Герой Советского Союза С.В. Слюсарев в своих воспоминаниях о том как он был лётчиком-добровольцм в Китае в 1938г. Пишет следующее: "Гордости шофера, что он везет советских летчиков, да ещё по срочному заданию, не было предела. Стоило замешкаться какому-нибудь полицейскому, как наш шофер выскакивал из машины и лупил того за нерасторопность."
Кликов: 0
|
Дата создания: 2012-04-26
Для интересующихся
Нашёл в pdf-формате журнал Минеральные ресурсы России. Экономика и управление.№4 за 2008г. Весь номер посвящён Северо-Западному федеральному округу. Там очень много букафф. В основном про нефтянку. Но в начале есть краткие обзоры с % вкладом различных отраслей в экономику страны. С графиками, картинками и картами.
Упд. В конце - тоже много интересного с картинками. Файл весит 80 мегабайт. Люди с дорогим тырнетом по мобильнику - будьте осторожны!
Кликов: 0
|
Дата создания: 2012-04-26
А скоро будет месяц май!
Сам себе не верю, на работе можно зайти в ЖЖ и форум Агапе-диалог! Ура! А вот на маил.ру не пускают... Короче, трудовой будень снова в разгаре
Кликов: 0
|
Дата создания: 2012-04-26
Лето. Пляж. Кенозеро.
Этот рассказик будет слегка похож на сочинение. Школьное такое, на тему "Как и где с кем и сколько раз я провёл лето". Когда я был маленьким и непослушным, я эту тему терпеть не мог. И поэтому такое сочинение всегда напоминало изнасилованную пытливым детским воображением объяснительную. С тех пор я подрос, окреп и активно насилую уже весь русский язык, письменно и устно. И вы думаете, мне сегодня будет проще? Когда я был маленьким и послушным, меня проверяла и оценивала только пожилая учительница, добрая, как сенбернар. А здесь и сейчас я сразу же попадаю на комиссию. И даже списать мне не у кого, ибо я не видел во второй половине августа на Кенозере ни одного человека, хоть чем-то похожего на блогера. Я вообще мало кого видел. Поэтому чтобы хоть как-то вытянуть пост, помогу себе парой десятков пейзажиков, впрочем, совершенно безыдейных. Но как минимум согреть присутствующих они должны мне помочь. Да-да, я покажу вам жаркий Север. Так что если вас никак не греют здешние превьюшки, прыгайте под кат...
...а если вы этого не сделаете, то к концу записи у вас появятся все признаки теплового удара - слабость, сонливость и головокружение. Гулять по воде это вам не шутки. Гулять по такой воде, как Кенозеро, в течении десяти откровенно солнечных дней, это вам нешутки в квадрате. И тем более делать это методом байдарки. Старт, гордо именуемый стапелем, я покажу вам вот так...
Два следующих снимка я позвал символизировать опасности. Качественный северный шторм...
...и коварные подводные рифы. А что? Выглядят скромно? Но если вести себя адекватно и преследовать опасности грамотно, то можно их встретить и на Кенозере... Именно таким метким рифом, аккуратно проходя по середине Погостскую прость, я наконец-то лишил девственности свою таймешу, пробив её нежную зелёную шкуру на восьмом совместно нажитом году неспокойной жизни. Не нашлось какого-то фута под килем. Принимаю поздравления. А вы знайте, что Кенозеро быстро мелеет... Но это событие скорее планетарного масштаба, да.
Впрочем, озеро мелеет живописно, одевая каждую свою мель в креативный парик из разных неполезных растений...
Эй, позовите кто-нибудь Зверева, пусть он придумает названия причёскам...
Э-ээ... Про Зверева я пошутил... Он разговаривает матом, зачем-то носит иногда-небритое женское лицо и никогда не поместится в мой журнал, не то что пост. Чё, правда, уже позвали?!!
*******
Священная северная лиственичка у деревни Немята.
Матовый потолок неба. Глянцевый паркет озера. Редкие клочья ваты и тут и там.
Взгляд, петляя как заяц, убегает за салатовый поворот, прыгая по сочным от тёплого заката камням. Остров Виловатый.
Камнем брошенное за горизонт солнце. Камни, оставшиеся на этой стороне, молча завидуют ему.
Закат коротко моргнул розовым. Коротко, тихо и безоблачно. Будет ночь.
А утром вы найдёте для себя новый берег или новый остров, впрочем как и везде, густо поросший грибами и ягодами...
Грибами, на зависть всем бао-бабам...
...и ягодами, похожими на арбуз.
Упасть в росу. Принять ванну, самую утреннюю в этом мире. И да, теперь я кажется знаю, как человечество придумало бусы.
А жаркий день ещё не раз загонит вас в воду... Чайного цвета? Что вы... От чая никогда не случается такой крепкой зависимости, как от северных озёр. Скорее, это цвет виски.
А после купания всегда будет пляж, тёплый, мягкий, пропитанный солнцем и запахом хвойного леса...
И в такой момент вы отчётливо понимаете, что единственное, чего не хватает на этой картинке, это... ...Правильно! Пляжного зонтика!
А потом невидимый невооружённому глазу художник снова достанет свои кисти, натянет холст озера и обмакнёт их в золотистую...
...или розовую гуашь.
Каждый вечер рисуя полотна, которые я никогда не смогу рассказать вам своим фотоаппаратом. Могу только намекнуть.
Думаю, для вас довольно лирики на сегодня. Поговорим о бытовых условиях. Ведь об жилищно-бытовые условия легко испачкать любую поэзию, не так ли? Кенозёрский Национальный Парк максимально озабочен, чтобы этого не случилось. Нет, конечно же, в Вершинино, да и в Морщихинской есть ничего-себе-гостинички и даже одно кафе, гостевые дома в окрестностях, да и просто дома с хозяевами никто не отменял. В деревеньках на раз-два-и-обчёлся-хозяина вас будут приглашать пожить за поговорить. Но я молчалив, суров и люблю одиночество, вдвоём. Так что вот вам... Отлично оборудованная стоянка от КНП. Навес, дрова, стол, кострище... туалет. ТУАЛЕТ! ЧИСТЫЙ!
Про поесть и про попить... Воду вы уже видели, много. В воде водится рыба, иногда она ловится и позволяет сделать из себя уху.
И вообще зачем нужна тушёнка, макароны и прочий доширак, когда под ногами такая красота! Грибыши, здесь разные...
Тут у нас подосиновики...
А это белые (ну, почти все...)) Время на то, чтобы собрать любую из картинок, состоит из пятнадцати минут перед завтраком, пока варится кашка быстров )
Те же самые, но в сравнительных условиях: Арбуз, хоть и бывший, но большой, кружка пол-литровая, ножик... Ножик мне заменял серп. Хотя с косой собирать грибы сподручнее. И... Думаю, здесь все знают, что на Севере (да и в Сибири) грибы не ищут. Их именно что собирают.
Ну вот... Накормил я вас, напоил, искупал... Щедро посыпал грибышами и пейзажиками. Думаю, что всячески этим согрел.
Только вот грибы-леса и прочие природы есть пока ещё много где, не только в Кенозёрье.... В этих, глухих нынче местах, есть кое-что, чего не встретишь в других, а именно Прошлое. Но писать о нём мне значительно труднее, это вам не сегодняшняя объяснительная. Зарубите себе это на своём обгоревшем носу.
Кликов: 2
|
Дата создания: 2012-04-25
Емецкий волок
Доброго времени суток. Имеется непреодолимое желание пройти от Каргополя до Емецка по воде. Вопросов масса, но на первое время ограничимся лишь несколькими и основными для расчета провианта на маршруте. 1. Какова средняя скорость сплава по Онеге? 2. Емецкий волок, кто реально бывал в местах, где начинается и насколько байдаркоходна Емца в истоке? 3. Собственно Емца а) допуск/пропуск в связи с космодромом? б) средняя скорость сплава? в) проходимость, порожистость и т.п.?
Осударева Дорога. Внедорожное путешествие в историю
Осударева дорога - мистическая военная операция по переброске войск и флота от Белого моря к Ладоге. Предопределила победу России в Северной войне и обеспечило выход в Балтику и Европу. И если все слышали о "окне в Европу", то Осударева дорога это как раз инструмент которым Петр 1 прорубал это окно. 260 километров по болотам и лесам за рекордные 8 дней.
Пойду, пожалуй, на работу. Сегодня монтаж, а потом в мастерскую собирать починеную машину. Жизнь начинает налаживаться, питание стало регулярным, автомобиля заправлена, осталось поменять резину. Может между праздников упадёт зарплата, или сразу после оных. В общем и целом, жить становится веселее и лучше. И мечта идиота наконец сбылась! Купил сала, нежного, розового и съел его с белым хлебом... Эх! А ночью ничего не снится, и прекрасно спится, чего и всем желаю!
Кликов: 1
|
Дата создания: 2012-04-25
Поездка в Архангельскую область: Часть 8 (Бережная Дуброва)
Сейчас, в конце апреля, за неделю до майских праздников, я решил дописать отчет про свою летнюю поездку в Архангельскую область, которая состоялась в последнюю неделю июля. С того времени я уже успел описать практически всю поездку - я уже рассказал о том, как мы провели несколько первых дней, осматривая Каргополь и старинные села Каргопольского уезда. Я уже описал и наше пребывание в Кенозерском национальном парке, где мы сначала осуществили двухдневный пеший переход по транскенозерской тропе через таёжные леса из Каргопольского сектора парка в Плесецкий сектор, а потом провели три дня, живя в гостевом доме в старинном селе Вершинино и изучая окрестности. Осталось же рассказать лишь о последнем дне нашей поездки, когда по дороге в Плесецк, мы заехали в село Бережная Дуброва, где осмотрели деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы.
Раннее утром 31-го июля. Еще только пол пятого утра, а мы втроем - я, uraken и Алексей Елагин уже собрали свои вещи и покинув гостевой дом идем к перекрестку в центре села, где через 15 минут мы должны сесть в маршрутку, чтобы доехать на ней до с. Конёво.
Вообще-то выбраться из села Вершинино, и особенно в воскресный день, крайне нетривиально. Какое-то время назад там ходил автобус, но его отменили, а остались лишь две частные маршрутки, уходящие попеременно в Плесецк рано утром (примерно в 5 утра, в какие-то дни возможно и несколько раньше, в какие-то дни и несколько позже) и где-то в полдень, уходящие из Плесецка обратно. Сама маршрутка - это либо небольшой микроавтобус, либо УАЗ-патриот, в котором в лучшем случае может разместиться 8 пассажиров, а с учетом вещей и того меньше. Чтобы уехать, необходимо заранее договариваться с водителем и бронировать себе места. Нам же очень помогли в администрации парка - еще в первые дни нашего пребывания в Вершинино, когда мы обсуждали с Галиной Ивановной (руководителем отдела туризма) различные варианты экскурсий, мы заодно и обсудили вопрос, как нам возвращаться обратно, и она созвонилась с водителем и попросила нас забрать.
Ехать до Конёво примерно 80 км по достаточно хорошему грейдеру, так что не наступило и семи часов утра, как нас высадили около автостанции в центре села.
Убедившись, что автостанция закрыта (а открывается она лишь перед оправлением автобуса в Плесецк), мы, прежде чем осматривать село, выбираемся на берег р. Онега и устраиваем там завтрак - кипятим чай на горелке и перекусываем тем, что у нас было с собой.
Пороги на р. Онега.
Еще пара видов Онеги.
На противоположном берегу располагается деревня Авдотьино. Если хорошо присмотреться, то можно увидеть и деревянную часовню в деревне.
Перекусив же и погуляв по берегу реки, мы продолжаем осмотр села.
Деревенский дом.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в с. Конёво.
Вернувшись в центр села и уточнив у местных жителей, что в 10-30 будет маршрутка в Плесецк, а в 13-30 будет рейсовый автобус, мы решаем прогуляться в село Бережная Дуброва, расположенное примерно в 5 километрах от нас и знаменитое прежде всего старинным деревянным храмом Рождества Пресвятой Богородицы, построенным еще в конце XVII века.
По пути же мы осматриваем деревянную часовню Покрова Пресвятой Богородицы и Александра Невского в с. Конёво, построенную ориентировочно в середине XVIII века. Часовня сейчас действующая, но в тот момент, когда мы там были, она была закрыта, так что внутрь мы не попали.
Часовня Покрова Пресвятой Богородицы и Александра Невского.
Осмотрев часовню, мы разделяемся с uraken - он решает не идти в Бережную Дуброву, а уехать в Плесецк на маршрутке в 10-30 и уже там отдохнуть перед поездом. Мне же с Алексеем еще предстоит пройти около 4 км по пыльному грейдеру - старой трассе Р2 - прежде чем налево уйдет дорога к Онеге, приводящая к парому.
Небольшой населенный пункт Сельхозтехника. Именно за ним и уходит дорога в Бережную Дуброву.
Река Онега и паромная переправа.
Расписание у парома отсутствует, и похоже, что работает он в режиме "по требованию". По крайней мере, когда мы подошли к пристани, паромщик окрикнул нас, нужно ли нам на другую сторону, и получив утвердительный ответ поплыл к нам. Сам паром двигается лишь благодаря силе течения реки. Паромщик только поворачивает паром под нужным углом, а дальше он уже плывет сам - при этом очень и очень медленно.
Еще пара фотографий парома.
На другой стороне реки располагается старинное село Бережная Дуброва. Когда-то это было крупное село, включающее в себя пять деревень, расположенных вдоль излучины Онеги. Сейчас же из всех деревень сохранилась лишь одна. Еще в начале XX века в селе располагалось две церкви - деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы и каменный Никольский храм. По соседству с ними возвышалась и шестигранная деревянная колокольня. Но время шло и лишь храм Рождества Пресвятой Богородицы дошел до наших дней. Хотя точная дата его основания не известна, есть все основания предполагать, что построен он был еще в конце XVII века. Позже же храм несколько раз достраивался и перестраивался.
Сейчас храм заколочен и обшит лесами, но реставрация похоже лишь началась, но так и не была завершена. Внутри разруха и запустение - часть перекрытий сгнила и провалилась.
От внутреннего убранства храма сохранилось очень мало. Иконостас отсутствует, сохранилось лишь уникальное шестнадцатигранное «небо», которое перекрывает 10-метровый пролет внутреннего пространства.
Вид на село Бережная Дуброва и храм Рождества Пресвятой Богородицы с противоположного берега Онеги.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы.
Осмотрев храм, мы вернулись в Конёво и, купив билеты на автобус, уехали в Плесецк. В Плесецке мы были совсем недолго - лишь купили продукты на дорогу. Вскоре же мы сели на поезд и уехали в Москву.
PS: vgromov, покинув нас в Вершинино на день раньше, побывал за день до нас в Бережной Дуброве и в Авдотьино. Фотографии "неба" храма Рождества Пресвятой Богородицы можно посмотреть у него в отчете: http://vgromov.livejournal.com/60164.html
Только что позвонил Павел Каныгин. Он сейчас в Тверской области, в Торжке. Поехал встречать Сергея Мохнаткина, которого Дмитрий Медведев помиловал своим указом. Несмотря на то, что по УПК помилованные подлежат немедленному освобождению, Мохнаткин все еще в колонии, более того, он находится в карцере. И когда будет освобожден, никто не знает. Руководство колонии ссылается на УФСИН, который все еще не организовал подвоз в колонию необходимых документов. Между тем в колонию приехал пресс-секретарь Тверской УФСИН и повел в колонию группу журналистов, чтобы те убедились, что Мохнаткин жив и здоров. Если уж даже пресс-секретарь УФСИН добрался до Торжка, что мешало вместе с ним привезти и спец-почту с указом Медведева о помиловании Мохнаткина? Это становится похоже на саботаж исполнения указов Медведева. Мол, мало ли что там подписал президент России. Он в Москве, а здесь мы хозяева жизни, когда захотим, тогда и отпустим Мохнаткина.
PS Прошу перепостить. Может, прочитают в Кремле и Медведев позвонит Реймеру и скажет: «Не шути, парень, до 7 мая я еще успею выгнать тебя с волчьим билетом!»
Нёнокса - Красная гора. Все фотографии сделаны с 7 по 20 апреля 2012г.
Кликов: 1
|
Дата создания: 2012-04-24
Судейский юбилей
У нас, что ни кабинет судьи, так два пристава под дверью и журналист. Так, на всякий случай.)))
Что касаемо, самого Андрея Бородина, то я за то, чтобы дать ему по максимуму - 12 лет. Религиозный фанатизм, только так лечится.
Как только пуссей забрали, сразу в храмы ринулись психи, снимавшие штаны, резавшие иконы и никак не объяснявшие впоследсвии мотивы своих поступков. Они очень отличны, от защитников пуссей, которые разговаривают. Интересно, им деньги платят или "грехи отпускают". Взял взятку - бегай без штанов по алтарю. Стыдитесь, стыдитесь, адепты!)
Вообщем, справляем 100 летний юбелей дела Бейлиса. Жаль, Киев отказался концертную площадку предоставить.
Кликов: 0
|
Дата создания: 2012-04-24
Дорога к Предкам. Погребальный обряд Верхнего Поволжья.
Кладбище в деревни Ушково. Карелия. (Ополовников А.В. Русский Север. М., 1977. С. 83).
Отчетливым отголоском обряда кремации покойников в средневековье следует считать, распространенный в Владимиро-Суздальской земле обычай «освящать» огнём землю на месте захоронения. Так на суздальском раннесредневековом кладбище М.В. Седова отмечала следы кострищ, прорезанных могильной ямой. Тот же обряд отчётливо наблюдался и в мерянских Кнутихинских курганах, обнаруженных нами (ивановским археологом Травкиным) на берегу Уводи и исследованных совместно с А.В. Уткиным.
Домовина и столбцы. 3 - Карелия, 4 - Лехтинский район, хутор Рию-Варина.
В Плёсе подобное мы встретили дважды, и только на древнейшей, мысовой части памятника. Столетней загадкой раннесредневекового погребального обряда рассматриваемого нами региона являлось для археологов наличие в некоторых курганных насыпях так называемой «заливки» - предположительно искусственного грунтового панциря или своеобразного прочного свода из смеси глины, песка и извести.
Её впервые отметил в конце XIX столетия исследователь сельских курганов Плёсско-Кинешемского Поволжья Ф.Д. Нефедов. Пристальное внимание труднообъяснимому явлению уделили затем Е.Н. Ерофеева, Е.И. Горюнова, П.Н. Третьяков, В.В. Седов, Е.А. Рябинин. Последний, в конечном итоге, подчеркнул важность заключения Е.И. Горюновой о том, что погребения с упомянутым глиняным панцирем являются одним из наиболее ярких элементов мерянской финно-угорской культуры.
Плёсский некрополь предоставил и нам возможность поближе познакомиться с «заливкой», провести наблюдения и предложить свою разгадку феномена, хотя, может быть, она покажется кому-то спорной. А разгадка, на наш взгляд, напрямую связана, во-первых, с «домиками мёртвых», а во-вторых, с характером материкового грунта на кладбище.
Домовина-столп. 1 - Солотча. Мещёра. 30-е годы 20 века. 2 - Вологодское деревенское кладбище.
На территории плёсского некрополя «заливка» была прослежена только в тех погребениях, которые располагались на материковой глине. Её же, здесь, на месте, брали для засыпки могильной ямы и сооружения курганной насыпи. Как известно, под воздействием огня глина приобретает дополнительную прочность. Таковой она и становилась в тех случаях, когда ею забрасывали горящие «домики мертвых» или когда её смешивали с горящими углями для ритуальной засыпки могильных ям.
Всё это появилось когда в Плёсе стали массово селиться выходцы из местной мерянской округи. В их погребениях, после совершения ряда обрядовых манипуляций, естественным образом появлялся плотный глиняный панцирь. Плёсские материалы, таким образом, подтверждают справедливость суждения Е.И. Горюновой, В.В. Седова и Е.А. Рябинина о генетической связи «заливки» с культурой субстратного населения, за счёт которого как раз и пополнялась городская община домонгольского Плёса.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.3){kind=small}
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.2){kind=small}
